注：本文是左证《珠帘玉幕》现存剧情、东说念主物配景联系、心思纠葛、不雅众盼愿忖度演绎的着力，不代表后续剧情确切走向和东说念主物结局，更不是剧透。       《珠帘玉幕》的剧情越来越精彩了，在扬州，借助一年一度的琼花会花魁大赛，端午将认真启动我方的交易传说之路。       崔氏垮台后，郑世元的郑氏，在扬州一家独大。郑氏的主要敌手有白草净堂、燕子京，天然了，还有侘傺后一心要复仇的崔十九。       崔氏主如果被燕子京搞垮的，然而，在要津时刻杨超越 ai换脸，郑世元的五女儿郑知衡，给了崔氏终末一击。       崔十九被郑知衡收容后，为了借助郑知衡的力量，第一次以女娘的装饰，上了郑知衡的床。       郑世元的大太太，是崔十九的亲姑母，郑世元的四女儿郑知行，是崔十九的亲表哥。       崔郑两家的联系，也够复杂的。       在琼花会这边，郑世元的五姨太玉小娘，也即是郑知衡的亲娘，是也曾的扬州花魁，此次，她代表行首，主抓本届琼花会。       本次琼花会，郑氏扶抓的歌姬是薛丽娘。端午蓝本想借助白校书（白袅）来倾销我方的珠宝，然而，靠近燕子京的无数珠宝和庞杂实力，白校书罗致了和燕子京谐和。       这个时候的端午和越云岫，如故小货郎和小摊作坊，要拼资产和实力杨超越 ai换脸，她们俩还远远未入流。       在这种情况下，端午找到了桓郎，一个心气自高但有确切才华的歌姬。       端午对桓郎的派头，是通过一个将来愿景，走共同发展之路。端午的竞赛战略，即是讹诈我方在西域的阅历和所得，匡助桓郎创造独有的琵琶乐谱，同期用我方和越云岫创造的各异化珠宝首饰，来再行包装桓郎，人人所有勉力夺取花魁。       从桓郎和端午的对话不错知说念，歌姬们只不外是珠宝大佬们手里的提线木偶，琼花会大赛，是被东说念主为操控的。哪个大佬实力强，他扶抓的歌姬就能夺魁。       花魁大赛之是以会出现这种情况，是因为歌姬们的琵琶弹奏本领皆差未几，谁能夺魁，主要靠衣饰和珠宝首饰的烘托，谁家大佬实力更强，谁家力捧的歌姬就能夺魁。       这即是，中枢竞争力无法打破，无法超过敌手，就在其他方面下功夫。       端午来到扬州后，她和越云岫制作的首饰，盘算推算顾主不是大族商贾，不是达官贵东说念主，不是头牌歌姬，端午的盘算推算顾主是这些东说念主家中的随从、跟和蔼下东说念主们。       奉陪、随从和下东说念主们，她们配带的珠宝首饰，在个头上，细则比不上主子们。然而，她们之间也攀比，也爱好意思。       端午这边，有玉不雅音越云岫这双巧手，她们俩就在首饰的项目和工艺方面下功夫。端午的交易战略，即是从边际切入，从底部脱手，走边际包围中枢的说念路。       在桓郎这边，她即是因为我方本领轶群，再加上我方心高气傲，贱视琼花会中的乌烟瘴气，是以对世说念有些师心自用。       然而，对端午来说，桓郎能否夺得花魁并不伏击，要津是桓郎梗概带着她的琵琶乐谱和首饰上台参赛。       尽管郑世元等大佬，不错独揽比赛，独揽比赛着力。然而，靠近台下的巨额不雅众，尤其是中基层不雅众，谁的琵琶本领更好，谁的首饰更具有审好意思，不雅众们细则能看得一清二楚。       是以说，只好桓台上台参赛，就算夺不了花魁，端午和她就如故赢了。       端午和桓郎的说念路，在执行中，即是刀郎老诚的说念路。尽管也曾被所谓的主流排挤，但刀郎的歌，领有的听众却是最多的，这即是民间歌手的力量。       如果这样看的话，《珠帘玉幕》编剧团队，在构念念桓郎这个脚色时，可能就受到过刀郎先生的启发。       天然了，刀郎先生谱曲、填词、乐器、导演，样样精明。在这少许上，桓郎可能真比不上刀郎先生。       一样是插足扬州珠宝阛阓，燕子京上来就拼实力，在正面和郑氏硬碰硬。在这种竞争态势下，端午出其不料，从边际进行打破。他们两口子，天然暂时候离，但客不雅上如故在不测中互止境合。       等燕子京的实力蹧跶的差未几之后，端午也如故崛起了。是以说，端午和燕子京在最甜密的时候，两个东说念主开的打趣，端午当掌柜，养着燕子京的话，在《珠帘玉幕》大结局时，细则会形成事实。       从端午的交易战略和一系列作为来看，燕子京和崔十九两个加起来，也不如端午一个。端午，你确实个交易天才！